Pernyataan “saya kasihan melihat wanita yang dipoligami” perlu diluruskan dengan kacamata iman dan ilmu, bukan sekadar perasaan. Islam tidak menafikan rasa cemburu dan beratnya jiwa seorang wanita, namun Islam juga menolak cara pandang yang menilai syariat Allah sebagai sesuatu yang layak dikasihani. Di sinilah titik penting tarbiyah iman.<\/p>\n\n\n\n
Poligami bukan kezaliman, melainkan syariat yang ditetapkan Allah:<\/p>\n\n\n\n
\u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u062e\u0650\u0641\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0644\u064e\u0651\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0648\u064e\u0627\u062d\u0650\u062f\u064e\u0629\u064b<\/strong><\/p>\n\n\n\n “Jika kalian khawatir tidak dapat berlaku adil, maka (nikahilah) satu saja.” (QS. An-Nis\u0101\u2019: 3)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ayat ini menunjukkan bahwa asal hukum poligami adalah boleh dan disyariatkan. Yang tercela adalah kezaliman, bukan poligaminya. Maka ketika seseorang berkata “kasihan wanita yang dipoligami”, ada dua kemungkinan:<\/p>\n\n\n\n Secara tidak sadar, hal itu berarti ia sedang menilai bahwa apa yang Allah tetapkan tidak membawa maslahat. Allah berfirman:<\/p>\n\n\n\n \u0623\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f \u0645\u064e\u0646\u0652 \u062e\u064e\u0644\u064e\u0642\u064e \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0637\u0650\u064a\u0641\u064f \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0628\u0650\u064a\u0631\u064f<\/strong><\/p>\n\n\n\n “Apakah Allah yang menciptakan itu tidak mengetahui (apa yang terbaik), sedangkan Dia Maha Lembut dan Maha Mengetahui?” (QS. Al-Mulk: 14)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Islam tidak mengatakan poligami itu ringan bagi wanita, namun Islam menegaskan bahwa tidak ada syariat yang diturunkan untuk mencelakakan. Beratnya ujian bukan berarti buruknya syariat. Allah berfirman:<\/p>\n\n\n\n \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0643\u064e\u0644\u0650\u0651\u0641\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u064b\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0648\u064f\u0633\u0652\u0639\u064e\u0647\u064e\u0627<\/strong><\/p>\n\n\n\n “Allah tidak membebankan seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya.” (QS. Al-Baqarah: 286)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Dan:<\/p>\n\n\n\n \u0648\u064e\u0639\u064e\u0633\u064e\u0649\u0670 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0643\u0652\u0631\u064e\u0647\u064f\u0648\u0627 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064c \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652<\/strong><\/p>\n\n\n\n “Boleh jadi kalian membenci sesuatu, padahal ia baik bagi kalian.” (QS. Al-Baqarah: 216)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Maka merasa berat itu manusiawi, namun menolak dan membenci hukum Allah itu tercela.<\/p>\n\n\n\n a. Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu \u2018anhu<\/em> berkata:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0650\u0651\u0633\u064e\u0627\u0621\u064f \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u062d\u0652\u0633\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e<\/strong><\/p>\n\n\n\n “Sesungguhnya wanita itu secara tabiat tidak lepas dari rasa cemburu.”<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Namun Umar tidak pernah menjadikan kecemburuan sebagai alasan menolak syariat.<\/p>\n\n\n\n b. Imam Ibnul Qayyim rahimahullah<\/em> berkata:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u064f \u0637\u064e\u0628\u0652\u0639\u064c \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0646\u0650\u0651\u0633\u064e\u0627\u0621\u0650\u060c \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0630\u064e\u0645\u064f\u0651 \u0623\u064e\u0635\u0652\u0644\u064f\u0647\u064e\u0627\u060c \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0630\u064e\u0645\u064f\u0651 \u062a\u064e\u062c\u064e\u0627\u0648\u064f\u0632\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0644\u0634\u064e\u0651\u0631\u0652\u0639\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n “Cemburu adalah tabiat wanita, asalnya tidak tercela, yang tercela adalah jika melampaui batas syariat.” (Raudhatul Muhibbin)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Artinya, wanita boleh sedih dan boleh cemburu, namun tidak boleh membenci hukum Allah.<\/p>\n\n\n\n a. Para Istri Nabi \ufdfa<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nabi Muhammad shallallahu \u2018alaihi wasallam<\/em> berpoligami, dan para istrinya memang merasa cemburu, namun tidak menentang syariat ataupun menganggap diri mereka dizalimi. Allah berfirman tentang mereka:<\/p>\n\n\n\n \u0648\u064e\u0642\u064e\u0631\u0652\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0628\u064f\u064a\u064f\u0648\u062a\u0650\u0643\u064f\u0646\u064e\u0651<\/strong><\/p>\n\n\n\n “Dan hendaklah kalian tetap di rumah-rumah kalian…” (QS. Al-Ahzab: 33)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Tidak ada satu pun riwayat shahih bahwa para Ummahatul Mukminin<\/em> berkata: “Kami kasihan kepada diri kami karena dipoligami.” Yang ada adalah sabar, iman, dan rida terhadap hukum Allah.<\/p>\n\n\n\n b. Fatimah binti Rasulillah \ufdfa<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ketika Ali radhiyallahu \u2018anhu<\/em> hendak menikah lagi, Rasulullah shallallahu \u2018alaihi wasallam<\/em> melarang dalam kasus khusus karena akan menyakiti Fatimah. Hal ini bukan karena poligami haram, melainkan karena berkumpulnya putri Nabi dengan putri musuh Allah (putri Abu Jahal). Ini dalil penting bahwa Islam menjaga perasaan wanita, tetapi tidak membatalkan hukum poligami secara mutlak.<\/p>\n\n\n\n c. Wanita Salaf Memahami Poligami Sebagai Ujian Iman<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sebagian wanita salaf berkata:<\/p>\n\n\n\n \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0628\u0652\u0631\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0645\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n “Bersabar atas rasa cemburu adalah bagian dari kesempurnaan iman.”<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Mereka memandang poligami sebagai ladang pahala, ujian keikhlasan, dan jalan taqarrub<\/em> kepada Allah.<\/p>\n\n\n\n Maka kalimat “saya kasihan melihat wanita yang dipoligami” perlu diperinci:<\/p>\n\n\n\n Yang seharusnya dikatakan adalah: “Saya kasihan jika ada wanita dizalimi dalam poligami, tapi saya yakin syariat Allah itu adil dan penuh hikmah.”<\/p>\n\n\n\n Poligami bukan ukuran kebahagiaan atau penderitaan, melainkan ujian iman dan ketaatan. Wanita salaf tidak menjadikan perasaan sebagai hakim atas wahyu, melainkan menjadikan wahyu sebagai penuntun perasaan.<\/p>\n\n\n\n \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0644\u0650\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064d \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064e\u0629\u064d \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0636\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0648\u064e\u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f\u0647\u064f \u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u062e\u0650\u064a\u064e\u0631\u064e\u0629\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652<\/strong><\/p>\n\n\n\n “Tidak pantas bagi mukmin laki-laki dan perempuan, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, mereka masih memiliki pilihan lain.” (QS. Al-Ahzab: 36)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Jeddah, 25 Januari 2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Meluruskan Pandangan Terhadap Syariat Poligami: Antara Iman dan Perasaan Pernyataan “saya kasihan melihat wanita yang dipoligami” perlu diluruskan dengan kacamata iman dan ilmu, bukan sekadar perasaan. Islam tidak menafikan rasa cemburu dan beratnya jiwa seorang wanita, namun Islam juga menolak cara pandang yang menilai syariat Allah sebagai sesuatu yang layak dikasihani. Di sinilah titik penting … Baca Selengkapnya<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3880,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81,42],"tags":[83,84,80],"class_list":["post-3902","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-poligami","category-tematik","tag-nasehat","tag-pesan","tag-poligami"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3902"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3902\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n
\n
2. Syariat Tidak Identik dengan “Mudah”, Tapi Selalu Maslahat<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
3. Pandangan Para Salaf Terhadap Wanita yang Dipoligami<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
4. Sikap Wanita Salaf Terhadap Poligami<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
5. Meluruskan Pernyataan Secara Adil<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\nPenutup<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n