{"id":3077,"date":"2025-04-17T06:16:00","date_gmt":"2025-04-16T23:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/buyaelvisyam.id\/?p=3077"},"modified":"2025-04-17T06:16:00","modified_gmt":"2025-04-16T23:16:00","slug":"menelaah-perbedaan-pendapat-ulama-tentang-nama-kunyah-nabi%ef%b7%ba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.elvisyam.id\/index.php\/2025\/04\/17\/menelaah-perbedaan-pendapat-ulama-tentang-nama-kunyah-nabi%ef%b7%ba\/","title":{"rendered":"Menelaah Perbedaan Pendapat Ulama tentang Nama\/Kunyah Nabi \ufdfa"},"content":{"rendered":"\n

Mari kita telaah keterangan para ulama mengenai hadits ini. Imam An-Nawawi menyebutkan:
\u0627\u062e\u0652\u062a\u064e\u0644\u064e\u0641\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0644\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u064f \u0641\u0650\u064a \u0647\u064e\u0670\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u0652\u0623\u064e\u0644\u064e\u0629\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670 \u0645\u064e\u0630\u064e\u0627\u0647\u0650\u0628\u064e \u0643\u064e\u062b\u0650\u064a\u0631\u064e\u0629\u064d<\/code><\/code>
Para ulama berbeda pendapat dalam masalah ini dalam banyak pandangan\/mazhab). Al-Qadhi Iyadh dan ulama lainnya \u0648\u064e\u062c\u064e\u0645\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0636\u0650\u064a \u0648\u064e\u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f<\/code> (wa jama\u02bfa al-Q\u0101\u1e0d\u012b wa ghayruh\u016b) berusaha mengumpulkan berbagai perbedaan pendapat ini.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Berikut adalah beberapa pandangan ulama tersebut:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Pendapat Pertama<\/strong> (Mazhab Asy-Syafi’i dan Ahluz Zhahir):Menurut mazhab Imam Asy-Syafi’i dan kelompok Zhahiriyah (yang berpegang pada makna literal teks)
    \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u0650\u0644\u064f\u0651 \u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0643\u064e\u0646\u0650\u0651\u064a \u0628\u0650\u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0633\u0650\u0645\u0650 \u0644\u0650\u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064d \u0623\u064e\u0635\u0652\u0644\u064b\u0627\u060c \u0633\u064e\u0648\u064e\u0627\u0621\u064c \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0633\u0652\u0645\u064f\u0647\u064f \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064b\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0623\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u062f\u064e \u0623\u064e\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0646\u0652<\/code>
    Bahwasanya tidak halal\/tidak boleh berkunyah dengan Abu al-Qasim bagi siapa pun, sama sekali. Baik orang tersebut bernama Muhammad atau Ahmad, maupun tidak). Dalil mereka adalah makna lahiriah hadits in<\/em>i \u0644\u0650\u0638\u064e\u0627\u0647\u0650\u0631\u0650 \u0647\u064e\u0670\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u062f\u0650\u064a\u062b\u0650<\/code> , yaitu sabda Nabi \ufdfa: \u062a\u064e\u0633\u064e\u0645\u064e\u0651\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0633\u0652\u0645\u0650\u064a<\/code> Namailah dengan namaku \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0643\u0652\u062a\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0643\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u064a<\/code> dan janganlah kalian berkunyah dengan kunyahku).
    <\/li>\n\n\n\n
  2. Pendapat Kedua<\/strong> (Mazhab Imam Malik dan Jumhur):Pandangan ini menyatakan \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0647\u064e\u0670\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0647\u0652\u064a\u064e \u0645\u064e\u0646\u0652\u0633\u064f\u0648\u062e\u064c<\/code> bahwa larangan ini telah dihapus\/mansukh. \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0647\u064e\u0670\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0643\u0652\u0645\u064e \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0648\u064e\u0651\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650<\/code> Karena hukum\/larangan ini berlaku di awal masa Islam, \u0644\u0650\u0647\u064e\u0670\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0630\u0652\u0643\u064f\u0648\u0631\u0650 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u062f\u0650\u064a\u062b\u0650<\/code> disebabkan makna yang terkandung dalam hadits, yang relevan saat Nabi \ufdfa masih hidup. Konsekuensinya, jika sudah dihapus, \u0641\u064e\u064a\u064f\u0628\u064e\u0627\u062d\u064f \u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0643\u064e\u0646\u0650\u0651\u064a \u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e \u0628\u0650\u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0633\u0650\u0645\u0650 \u0644\u0650\u0643\u064f\u0644\u0650\u0651 \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064d\u060c \u0633\u064e\u0648\u064e\u0627\u0621\u064c \u0645\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0633\u0652\u0645\u064f\u0647\u064f \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064c \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0623\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u062f\u064c \u0648\u064e\u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627<\/code> maka dibolehkan saat ini untuk berkunyah dengan Abu al-Qasim bagi setiap orang, baik yang bernama Muhammad atau Ahmad, maupun selain keduanya. Ini adalah mazhab Imam Malik \u0648\u064e\u0647\u064e\u0670\u0630\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0630\u0652\u0647\u064e\u0628\u064f \u0645\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u064d<\/code> . Al-Qadhi Iyadh berkata, \u0648\u064e\u0628\u0650\u0647\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u062c\u064f\u0645\u0652\u0647\u064f\u0648\u0631\u064f \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0644\u064e\u0641\u0650 \u0648\u064e\u0641\u064f\u0642\u064e\u0647\u064e\u0627\u0621\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0635\u064e\u0627\u0631\u0650 \u0648\u064e\u062c\u064f\u0645\u0652\u0647\u064f\u0648\u0631\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0644\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650<\/code> Pendapat ini juga dipegang oleh mayoritas ulama Salaf, para ahli fikih di berbagai negeri, dan mayoritas ulama. Mereka berargumen bahwa \u0648\u064e\u0627\u0634\u0652\u062a\u064f\u0647\u0650\u0631\u064e \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u062c\u064e\u0645\u064e\u0627\u0639\u064e\u0629\u064b \u062a\u064e\u0643\u064e\u0646\u064e\u0651\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0650\u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0633\u0650\u0645\u0650 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0635\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0648\u064e\u0651\u0644\u0650 \u0648\u064e\u0641\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u064e \u0630\u064e\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650\u060c \u0645\u064e\u0639\u064e \u0641\u0650\u0639\u0652\u0644\u0650 \u0630\u064e\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u0648\u064e\u0639\u064e\u062f\u064e\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0646\u0652\u0643\u064e\u0627\u0631\u0650<\/code> telah masyhur\/terkenal bahwa sekelompok orang telah berkunyah dengan Abu al-Qasim sejak generasi pertama (setelah wafatnya Nabi \ufdfa) dan masa sesudahnya hingga hari ini, dan praktik tersebut dilakukan tanpa adanya pengingkaran.
    <\/li>\n\n\n\n
  3. Pendapat Ketiga<\/strong> (Mazhab Ibnu Jarir At-Thabari):Menurut Ibnu Jarir \u0645\u064e\u0630\u0652\u0647\u064e\u0628\u064f \u0627\u0628\u0652\u0646\u0650 \u062c\u064e\u0631\u0650\u064a\u0631\u064d<\/code> , hukum ini \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f \u0644\u064e\u064a\u0652\u0633\u064e \u0628\u0650\u0645\u064e\u0646\u0652\u0633\u064f\u0648\u062e\u064d<\/code> tidaklah dihapus \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0647\u0652\u064a\u064f \u0644\u0650\u0644\u062a\u064e\u0651\u0646\u0652\u0632\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u062f\u064e\u0628\u0650\u060c \u0644\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0644\u062a\u064e\u0651\u062d\u0652\u0631\u0650\u064a\u0645\u0650<\/code> Larangan tersebut hanyalah bersifat tanzih (untuk penyucian\/penghormatan) dan karena faktor adab\/etika terhadap Rasulullah \ufdfa, bukan bersifat pengharaman). Jadi, ini lebih kepada anjuran adab, bukan larangan haram.
    <\/li>\n\n\n\n
  4. Pendapat Keempat<\/strong> (Sebagian Ulama Salaf):Pandangan ini menyatakan
    \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0647\u0652\u064a\u064f \u0644\u0650\u0644\u062a\u064e\u0651\u0646\u0652\u0632\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u062f\u064e\u0628\u0650\u060c \u0644\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0644\u062a\u064e\u0651\u062d\u0652\u0631\u0650\u064a\u0645\u0650<\/code> (innam\u0101 k\u0101na an-nahyu littanz\u012bh wal-adab, l\u0101 littahrim)
    (bahwa larangan berkunyah Abu al-Qasim itu khusus bagi orang yang bernama Muhammad atau Ahmad saja). \u0648\u064e\u064a\u064f\u0628\u064e\u0627\u062d\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0643\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u062d\u0652\u062f\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0633\u064e\u0645\u064e\u0651\u0649\u0670 \u0628\u0650\u0648\u064e\u0627\u062d\u0650\u062f\u064d \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0650\u0627\u0633\u0652\u0645\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650<\/code> (wa yub\u0101\u1e25u bil-kunyah wa\u1e25dah\u0101 liman l\u0101 yusamm\u0101 biw\u0101\u1e25idin min al-ismayn). Ini juga merupakan pendapat sekelompok ulama Salaf \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u064f \u062c\u064e\u0645\u064e\u0627\u0639\u064e\u0629\u064d \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0644\u064e\u0641\u0650<\/code> (wa huwa qawlu jam\u0101\u02bfatin min as-salaf), dan ada hadits marfu’ dari Jabir yang mendukungnya \u0648\u064e\u062c\u064e\u0627\u0621\u064e \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650 \u062d\u064e\u062f\u0650\u064a\u062b\u064c \u0645\u064e\u0631\u0652\u0641\u064f\u0648\u0639\u064c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0627\u0628\u0650\u0631\u064d<\/code> (wa j\u0101\u02bea f\u012bhi \u1e25ad\u012bthun marf\u016b\u02bfun \u02bfan J\u0101bir).
    <\/li>\n\n\n\n
  5. Pendapat Kelima<\/strong>: Pendapat kelima menyatakan \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f \u064a\u064f\u0645\u0652\u0646\u064e\u0639\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0643\u064e\u0646\u0650\u0651\u064a \u0628\u0650\u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0633\u0650\u0645\u0650 \u0645\u064f\u0637\u0652\u0644\u064e\u0642\u064b\u0627<\/code> bahwa dilarang berkunyah dengan Abu al-Qasim secara mutlak, \u0648\u064e\u064a\u064f\u0645\u0652\u0646\u064e\u0639\u064f \u0623\u064e\u064a\u0652\u0636\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0633\u0652\u0645\u0650\u064a\u064e\u0629\u0650 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0633\u0650\u0645\u0650<\/code> dan dilarang pula memberi nama anak dengan Qasim, \u0644\u0650\u0626\u064e\u0644\u064e\u0651\u0627 \u064a\u064f\u0643\u064e\u0646\u064e\u0651\u0649\u0670 \u0623\u064e\u0628\u064f\u0648\u0647\u064f \u0628\u0650\u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0633\u0650\u0645\u0650<\/code> agar ayahnya tidak secara otomatis berkunyah Abu al-Qasim.
    Disebutkan bahwa
    \u0648\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u063a\u064e\u064a\u064e\u0651\u0631\u064e \u0645\u064e\u0631\u0652\u0648\u064e\u0627\u0646\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0643\u064e\u0645\u0650 \u0627\u0633\u0652\u0645\u064e \u0627\u0628\u0652\u0646\u0650\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u0650\u0643\u0650 \u062d\u0650\u064a\u0646\u064e \u0628\u064e\u0644\u064e\u063a\u064e\u0647\u064f \u0647\u064e\u0670\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u062f\u0650\u064a\u062b\u064f\u060c \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0633\u0652\u0645\u064f\u0647\u064f \u0623\u064e\u0648\u064e\u0651\u0644\u064b\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0633\u0650\u0645\u064e. \u0648\u064e\u0641\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0646\u0652\u0635\u064e\u0627\u0631\u0650 \u0623\u064e\u064a\u0652\u0636\u064b\u0627<\/code>
    Marwan bin Hakam telah mengganti nama putranya, Abdul Malik, ketika hadits ini sampai kepadanya. Sebelumnya, nama Abdul Malik adalah Al-Qasim. Sebagian sahabat Anshar juga melakukan hal serupa. (Abdul Malik bin Marwan adalah khalifah Bani Umayyah, ayah dari khalifah-khalifah berikutnya seperti Al-Walid, Sulaiman, dan Hisyam<\/strong><\/em>).
    <\/li>\n\n\n\n
  6. Pendapat Keenam<\/strong> ,Terkait Sikap Umar bin Khattab: Pandangan ini menyatakan
    \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0633\u0652\u0645\u0650\u064a\u064e\u0629\u064e \u0628\u0650\u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064d \u0645\u064e\u0645\u0652\u0646\u064f\u0648\u0639\u064e\u0629\u064c \u0645\u064f\u0637\u0652\u0644\u064e\u0642\u064b\u0627\u060c \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0643\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0629\u064c \u0623\u064e\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0627<\/code>
    bahwa memberi nama Muhammad itu terlarang secara mutlak, baik orang tersebut punya kunyah maupun tidak. Pendapat ini didasarkan pada sebuah hadits (yang statusnya perlu diteliti):
    \u062a\u064f\u0633\u064e\u0645\u064f\u0651\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0627\u062f\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064b\u0627 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u062a\u064e\u0644\u0652\u0639\u064e\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652\u061f<\/code>
    Apakah kalian menamai anak-anak kalian Muhammad kemudian kalian melaknat\/mencela mereka? Juga didasarkan pada tindakan Umar bin Khattab:
    \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0633\u064e\u0645\u064f\u0651\u0648\u0627 \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064b\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0646\u064e\u0628\u0650\u064a\u064d\u0651<\/code>
    Umar mengirim surat ke Kufah: “Janganlah kalian menamai seorang pun dengan nama nabi”
    \u0648\u064e\u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e \u062c\u064e\u0645\u064e\u0627\u0639\u064e\u0629\u064b \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e\u0629\u0650 \u0628\u0650\u062a\u064e\u063a\u0652\u064a\u0650\u064a\u0631\u0650 \u0623\u064e\u0633\u0652\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0623\u064e\u0628\u0652\u0646\u064e\u0627\u0626\u0650\u0647\u0650\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0633\u064e\u0645\u064e\u0651\u064a\u0652\u0646\u064e \u0628\u0650\u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064d\u060c \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u0630\u064e\u0643\u064e\u0631\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u062c\u064e\u0645\u064e\u0627\u0639\u064e\u0629\u064c \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0628\u0650\u064a\u064e\u0651 \ufdfa \u0623\u064e\u0630\u0650\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0633\u064e\u0645\u064f\u0651\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0647\u0650\u060c \u0641\u064e\u062a\u064e\u0631\u064e\u0643\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652.<\/code> Dan beliau memerintahkan sekelompok orang di Madinah untuk mengganti nama anak-anak mereka yang bernama Muhammad, Hingga ada sekelompok orang yang memberitahukan kepada Umar bahwa Nabi \ufdfa telah mengizinkan mereka menamai dengan nama Muhammad, barulah Umar membiarkan mereka.
    Al-Qadhi Iyadh menjelaskan sikap Umar ini:
    \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0636\u0650\u064a: \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0634\u0652\u0628\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0641\u0650\u0639\u0652\u0644\u064e \u0639\u064f\u0645\u064e\u0631\u064e \u0647\u064e\u0670\u0630\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0639\u0652\u0638\u064e\u0627\u0645\u064c \u0644\u0650\u0627\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0628\u0650\u064a\u0650\u0651 \ufdfa<\/code>
    Menurut Al-Qadhi: Yang lebih tepat adalah bahwa perbuatan Umar ini merupakan bentuk pengagungan terhadap nama Nabi \ufdfa), \u0644\u0650\u0626\u064e\u0644\u064e\u0651\u0627 \u064a\u064f\u0646\u0652\u062a\u064e\u0647\u064e\u0643\u064e \u0627\u0644\u0650\u0627\u0633\u0652\u0645\u064f<\/code> agar nama tersebut tidak dilecehkan<\/em>,
    \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0633\u064e\u0628\u064e\u0642\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u062f\u0650\u064a\u062b\u0650: \u062a\u064f\u0633\u064e\u0645\u064f\u0651\u0648\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064b\u0627 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u062a\u064e\u0644\u0652\u0639\u064e\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652\u061f<\/code>
    Sebagaimana disebutkan dalam hadits tadi: “Kalian menamai mereka Muhammad lalu kalian mencela mereka?”)<\/em>. Sebab pelarangan Umar \u0648\u064e\u0633\u064e\u0628\u064e\u0628\u064f \u0646\u064e\u0647\u0652\u064a\u0650 \u0639\u064f\u0645\u064e\u0631\u064e \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f \u0633\u064e\u0645\u0650\u0639\u064e \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u064b\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f \u0644\u0650\u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0632\u064e\u064a\u0652\u062f\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0637\u064e\u0651\u0627\u0628\u0650: \u0641\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0628\u0650\u0643\u064e \u0648\u064e\u0641\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u060c \u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064f!<\/code>
    karena beliau mendengar seseorang berkata (dengan nada marah\/mencela) kepada Muhammad bin Zaid bin Khattab (keponakan Umar): “Semoga Allah melakukan ini dan itu padamu, wahai Muhammad!”)<\/em>. \u0641\u064e\u062f\u064e\u0639\u064e\u0627\u0647\u064f \u0639\u064f\u0645\u064e\u0631\u064f \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0623\u064e\u0631\u064e\u0649\u0670 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \ufdfa \u064a\u064f\u0633\u064e\u0628\u064f\u0651 \u0628\u0650\u0643\u064e\u061f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u062f\u0652\u0639\u064e\u0649\u0670 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064b\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0642\u0650\u064a\u062a\u064f. \u0648\u064e\u0633\u064e\u0645\u064e\u0651\u0627\u0647\u064f \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064e \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u062d\u0652\u0645\u064e\u0640\u0670\u0646\u0650.<\/code>
    Lalu Umar memanggil orang yang bernama Muhammad bin Zaid itu dan berkata: “Apakah aku melihat Rasulullah \ufdfa dicela melalui dirimu? Demi Allah, engkau tidak akan dipanggil Muhammad selama aku masih hidup.” Lalu Umar mengganti namanya menjadi Abdurrahman).<\/em><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    Kesimpulannya<\/strong>, Memberi nama Muhammad <\/strong>itu diperbolehkan. Adapun menggunakan kunyah Abu al-Qasim juga diperbolehkan (kemungkinan karena hukumnya telah mansukh atau karena illat\/sebab larangannya, yaitu agar tidak sama dengan Nabi \ufdfa saat beliau masih hidup, sudah hilang setelah beliau wafat). Pembahasan lebih lanjut mengenai alasan Nabi \ufdfa dinamakan Abu al-Qasim (karena putranya bernama Qasim) dan mengapa ada yang melarang nama Qasim akan dijelaskan pada pertemuan berikutnya. Nama Abdullah dan Abdurrahman<\/strong> tetap merupakan nama yang paling baik.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n
    \n